1 Cinta, 99% | 13 Gaun Pengantin Indah | 14 Hari Anak Band atau Pak Guru? | 22 Cinta Surya Untuk Citra | 22 Hari Mengejar Cinta Seleb | 22 Kado Istimewa | 23 Hari Cinta Matematika | 24 Kali Bilang Cinta | 25 Hari Mengejar Jodoh | 26 Hari Mencari Cinta | 26 Hari 26 Permintaan | 27 Hari Jadi Mata Hati | 3 Dara 1 diary | 3 Janda Gambreng dan 1 Janda Bahenol | 3 Janda Genit
Bacajuga: Balada Video Anji dan Hadi Pranoto, dari Viral hingga Dipolisikan. Arti Nama Nokia, Pasti Banyak yang Belum Tahu . Sepakbola. MU Vs Aston Villa: Sempat Unggul Dua Gol, Setan Merah Ditahan 2-2 Emak-emak yang Viral
Lapak Ganjarā Bikin Emak-Emak Jambi Kepincut, Ganjar Didoakan Jadi Presiden 2024 mengingatkan arti sebuah perjuangan, arti membangun, arti cinta kepada penumpangnya dan kepada bangsa dan negara. Ditulis Oleh: Hendry Nursal. Tags: commuter KAI kereta api kereta api indonesia kereta rel listrik KRL. Continue Reading. Previous Balada
Vay Tiį»n Nhanh. SUARA ARTIKEL ā Bahasa merupakan salah satu bagian dari budaya yang akan selalu berevolusi, Seperti Bahasa Indonesia, Bahasa Indonesia kini sudah banyak dimodifikasi sedemikan rupa oleh para anak muda jaman sekarang. Sehingga tak heran jika ditemukan variasi-variasi bahasa saat berkomunikasi dengan para milenial, terkadang juga muncul istilah-istilah kata slang kekinian yang terdengar asing ditelinga kita. Hal ini terjadi seiring berkembangnya media sosial, sebab kebanyakan bahasa kekinian itu digunakan untuk eksis di media sosial. Seperti baru-baru ini, media sosial khususnya Twitter tengah diramaikan dengan istilah emak-emakā dan ibu bangsa.ā Kedua istilah ini sebenarnya memiliki makna yang sama yakni merujuk pada seorang perempuan, istilah ini muncul dan sering digunakan Sandiaga Uno dan Presiden Joko Widodo. Istilah emak-emakā sendiri sering digunakan Sandi dalam berbagai kesempatan. Sementara istilah ibu bangsaā semula berasal dari ucapan Ketua Kongres Wanita Indonesia, Giwo Rubianto pada pidatonya di acara kongres wanita sedunia pada Jumāat 14/9. Kemudian istilah ibu bangsaā digunakan Jokowi pada cuitan di Twitternya. Sekilas jika dilihat dari segi bahasa, baik istilah emak-emak maupun Ibu Bangsa, keduanya tidak ditemukan masalah, lantaran sama-sama menggambarkan sosok perempuan. Namun, jika dinilai dari pemiilihan kata tidak dapat dipungkiri bahwa Ibu Bangsa dianggap memiliki diksi yang lebih formal jika dibandingkan dengan emak-emak. Lalu sejak kapan istilah emak-emak ini digunakan oleh nasyarakat pada umumnya?mengapa kata emak-emak dan ibu bangsa menjadi perbincangan publik? Istilah kata emak itu bukan bahasa yang baru muncul, kata emak sudah ada sejak zaman dahulu, kata emak adalah bahasa daerah, emak itu sendiri merupakan panggilan ibu, panggilan kepada orang tua. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, kata āemakā atau āmakā merupakan sebutan kepada orang perempuan yang patut disebut ibu atau dianggap sepadan dengan ibu. Dadang Sunendar, Kepala Badan Bahasa Kemendikbud, juga menyatakan hal yang sama. Menurutnya, emak-emak merupakan bahasa daerah yang digunakan untuk panggilan terhadap ibu. Sedangkan Ibu bangsa menurut penuturan jokowi adalah para perempuan yang mendidik anak-anak mereka sebagai penerus masa depan bangsa, yang memperbaiki mentalitas bangsa ini, yang menjaga moral keluarga dan masyarakat, yang menjaga alam untuk anak cucunya, yang menggerakkan ekonomi keluarga dan masyarakat. Mengacu pada Kamus Besar Bahasa Indonesia Ibu memiliki arti āwanita yang telah melahirkan seseorangā, dan bangsa diartikan ākelompok masyarakat yang bersamaan asal keturunan, adat, bahasa, dan sejarahnya, serta berpemerintahan sendiriā atau ākedudukan keturunan mulia luhurā. Jadi jika diartikan ibu bangsa adalah wanita yang telah melahirkan seeorang yang memiliki kedudukam yang mulia. Di sisi lain, aktivis perempuan dan peneliti feminis Ruth Indiah Rahayu memiliki pandangan bahwa baik istilah emak-emak maupun ibu bangsa sama-sama mengandung bias terhadap kelas sosial. Serupa dengan Ruth, Koordinator Program Organisasi Feminis Solidaritas Perempuan, Dinda Nuurannisaa, juga mengatakan bahwa penggunaan kata perempuan dianggap lebih cocok dibandingkan pemakaian istilah emak-emak atau ibu bangsa. Hal ini dikarenakan kedua sebutan tersebut mempunyai kuasa simbolik yang membatasi peran perempuan. Penulis Irfan Dwi Efendi Mahasiswa Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia semester 5 FKIP Universitas Jambi
FilterMakanan & MinumanMakanan JadiMakanan RinganBukuNovel & SastraReligi & SpiritualMasukkan Kata KunciTekan enter untuk tambah kata 23rb+ produk untuk "emak emak" 1 - 60 dari 23rb+UrutkanAdPaket Sambal sambel Emak Ti isi 100+AdRanting Keju Emak SelatanRanting Keju 50+AdPROMO Sambal emak ti emakti varian kemasan baru 2016! 250+AdKeripik Singkong khas Pekanbaru Emak CW - Cemilan 30+AdSapi Bali, hewan Qurban, Gratis BekasiziyadmartPEMPEK EMAK INDAH - PEMPEK MPENAK PALEMBANG ASLI - Paket Pempek 2 BaratPempek Emak 100+Tokopedia NYAM!PEMPEK EMAK INDAH - PEMPEK MPENAK PALEMBANG ASLI - Paket Pempek 1 BaratPempek Emak 2 rb+Wedang Uwuh Emak Gula Batu Komplit ORIGINAL 3%Tangerang 10 rb+TERBARU KUTANG NENEK BH BRA LANSIA / ORANG TUA IBU / EMAK 500+TerlarisKata Emak Board Game Original - 3%Jakarta UtaraToko Board 1 rb+
ā Masalah panggilan emak-emak yang sering disebut oleh Sandiaga, dipermasalahkan oleh Kongres Wanita Indonesia Kowani. Apakah karena Kowani merasa beda kelas?Istilah The Power of Emak-emak memang tengah sering dipergunakan. Penggunaan istilah ini awalnya terkait dengan bagaimana āpowerā yang dimiliki emak-emak dapat bekerja dengan cara yang tidak terduga dan sering berujung dengan mengesalkan. Misalnya, untuk mengomentari seorang perempuan yang berkendara seenaknya sendiri, salah satunya dengan sein kiri tapi belok kanan. Mengalahkan raja jalanan yang ini pun akhirnya memberikan kesan negatif. Sangat dekat dengan anggapan bahwa perempuan adalah seorang yang kasar dan seenaknya sendiri. Namun, justru kubu Prabowo-Sandiaga menggunakan istilah tersebut sebagai bahan kampanye. Sandiaga sendiri sering menggunakan istilah itu untuk memanggil perempuan-perempuan yang mendukungnya. Bahkan ia sangat mendukung jika didirikan Partai dijadikan bahan kampanye, istilah the power emak-emak tidak hanya sebatas ramai di meme atau guyonan sosial media saja, namun juga semakin sering muncul dalam pemberitaan nasional. Mungkin karena semakin populer, akhirnya isitilah ini menjadi bahasan dalam General Assembly International Council if Women ke-35 di Yogyakarta, Jumat 14/9 kongres tersebut, Ketua Umum Kongres Wanita Indonesia Kowani, Giwo Rubianto menolak dengan tegas istilah the power of emak-emak. Menurutnya, ibu di Indonesia telah memiliki panggilan istimewa, yakni Ibu Bangsa. Ia mengungkapkan bahwa perempuan Indonesia yang telah memiliki konsep Ibu Bangsa sejak tahun 1935, sebelum kemerdekaan. Sehingga ia menolak jika kemudian disebut sebagai tersebut juga dihadiri dan dibuka oleh Presiden Jokowi. Giwo mengungkapkan, bahwa ia memperhatikan pernyataan Jokowi ketika peringatan Hari Ibu pada 22 Desember 2017 lalu di Papua perihal peran ibu bangsa. Sesungguhnya peran ibu bangsa bukan sebuah beban melainkan suatu kehormatan. Yakni berupa tugas mempersiapkan generasi muda yang unggul, berdaya saing, inovatif, kreatif, dan memiliki wawasan kebangsaan yang tegas pun ia mengungkapkan, āKami tidak setuju! Tidak ada The Power of Emak-emak. Yang ada The Power of Ibu Bangsa.āWalaupun pernah memiliki makna yang terkesan negatif, namun Sandiaga pun menyebut the power of emak-emak mengacu pada perempuan yang hebat, perempuan yang mandiri. Serta perempuan yang akan menjadi penentu kesuksesan bangsa bukankah dengan penggunaan istilah tersebut dalam kampanye, akan mengembalikan kesan emak-emak yang identik dengan perilaku menang sendiri tersebut? Terus di manakah letak masalahnya?Apakah hal ini juga ada kaitannya dengan penggolongan panggilan seorang perempuan dewasa dalam kasta ekonomi dan sosial di strata sosial Jawa? Ya, panggilan kepada seorang perempuan dewasa memang memiliki stratanya sendiri. Menurut riset kecil-kecilan saja, panggilan tersebut memiliki strata seperti iniā¦.BiyungāSimbokāEmakāIbuāMamaSemakin terpandang keluarga tersebut, maka panggilan yang akan dipilih semakin ke kanan. Untuk kali ini saya mengabaikan panggilan-panggilan yang mengacu pada bahasa Arab, Tionghoa, dsb. Karena saya hanya akan fokus pada strata sosial penggunaan panggilan biyung. Panggilan ini sudah sangat jarang digunakan saat ini. Menurut cerita dari nenek saya, panggilan ini lebih sering digunakan pada zamannya dulu, di pelosok kampung yang teramat panggilan simbok. Yang terlintas dari panggilan ini adalah orang desa, miskin dan berpendidikan rendah. Jika ingin ditambah agar lebih dramatis lagi, merupakan perempuan yang pemalu, penakut, sabar dan tabah. Nah, di dalam sinetron kita, panggilan simbok ini akan identik dengan pemeran pembantu rumah panggilan emak. Ia memiliki strata yang lebih tinggi. Biasanya sudah lebih mengenal peradaban. Namun tetap, masih belum dapat dikatakan sebagai seorang perempuan yang cukup terpadang. Lihat saja contoh pemakaian panggilan emak dalam film, āEmak pengin naik haji.ā Sepertinya sudah cukup menjelaskan, kan?Keempat, penggunaan panggilan ibu. Staratanya bisa dikatakan lebih maju lagi. Panggilan ini sudah masuk ke dalam panggilan menengah ke atas dan tentu saja sebuah panggilan yang cocok untuk perempuan-perempuan yang untuk panggilan mama atau mami, intinya lebih tinggi lagi lah, ya. Identik dengan perempuan yang tidak hanya berpendidikan namun juga cantik dan kaya kesan yang diciptakan dengan panggilan perempuan dewasa tersebut. Jika kita mengacu pada strata di atas, maka bisa dikatakan bahwa panggilan emak memang memiliki strata di bawah kata ibu. Apakah karena hal inikah sehingga Kowani menolak untuk dipanggil emak-emak?Padahal jika kita mengacu pada KBBI, sebenarnya tidak ada perbedaan makna dari panggilan-panggilan tersebut. Apakah karena perempuan-perempuan Kowani merupakan kaum terpandang, sehingga risih dengan sebutan emak yang terasa ndeso? Oke saya harap tidak. Semoga memang ada alasan diperbarui pada 15 September 2018 oleh Audian Laili
arti balada emak emak
